יש בדיחה ישנה על צופה שרצה לעזור לאישה מבוגרת לחצות את הכביש, אבל האישה לא רצתה לעבור; במקום זאת, היא העדיפה להישאר בצד הנוכחי שלה. תזכורות לבדיחה הישנה הזו הן חלק נפוץ מהמקצוע שלי (מצחיקות אם אנחנו מבחינים בהן במהירות, עצובות אם לא).
אני רואה הרבה אנשים שמזדהים כפרו-פלסטינים שמזכירים לי את הבדיחה הזו - אבל בצורה שלילית. הם בטוחים שיש לפלסטינים רצונות מסוימות (בעיקר שלום עם ישראל, פתרון שתי המדינות, פשרה, או טוב כללי). מאחר שהסיבה היחידה שישראל תדחה את זה היא בורות, כל מה שהם צריכים לעשות הוא ללחוץ על הממשלה המערבית שלהם ללחוץ על ישראל, והנושא ייפתר.
רוב הביקורת על האסטרטגיה הזו מתמקדת ברכיבים האנטישמיים או האנטי-ישראליים הבוטים שלה. עם זאת, האסטרטגיה היא גם אנטי-פלסטינית באותה מידה מכיוון שהיא מתעלמת מההעדפות שלהם רק בגלל שהן לא תואמות לחזון האידיאלי של המפגינים לגבי עתידם. בלי אפילו לנסות להבין אותם, זה מבוטאת בעיקר על ידי ניכוס תרבותי של סמלים פלסטינים (דוגמה טיפוסית היא שימוש בסיכה שמשבחת לינץ׳ כסימן לקריאה להפסקת אש).
כן, זה לגמרי אבסורד, אבל זאת המציאות, והתעלמות מהם לא תגרום להם להיעלם.
---
מספר הערות נוספות:
1. דוגמה, הקריאה "מהנהר לים" היא קריאה לניקוי אתני, שכן היא למעשה פירושה חיסול ישראל; זו לא קריאה לחופש. על פי ישראלים ופלסטינים כאחד; זהו תרגום לאנגלית של הקריאה הערבית המקורית שבו המילה "ערבית" הוחלפה ב"חופשית". זהו דוגמה מובהקת - פשוטה כמשמעה, מתוך ספר לימוד - לדרישה לניקוי אתני. הפעילים הפרו-פלסטינים לכאורה הם כל כך בורים שהם אפילו לא טורחים לאמת את הידע שלהם, אף על פי שפלסטינים בדרך כלל מודעים לעובדות אלה.
2. מובן מאליו שלא לכל הפלסטינים יש את אותם רצונות פוליטיים, אבל אף אחד לא מהם לא נשאל.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה