יש לציין שהטענה המדעית לאי אמינות התנ"ך היא בעיקרה לגבי הספרים המוקדמים, כשנקודת המפנה מבחינת הביסוס המדעי היא מסע שישק (תחילת ימי רחבעם). בעיקרו של דבר, מהאירוע הזה והלאה ההבדלים ההיסטוריים הם בעיקר בדגשים - המקרא למשל לא מזכיר את הצלחת הקואליציה בהובלת אחאב להדוף את האשורים אבל לא מציין הפוך.
הירשם ל-
תגובות לפרסום (Atom)
אתה לא צריך להיות אנטישמי בשביל להפיץ אנטישמיות
כשאני מתכתב עם אנשים בחו"ל הם המומים מההאשמה באנטישמיות וטוענים שאינם אנטישמיים. אני רוצה להתמקד באלו שבאמת לא שונאים יהודים. למרבה הצע...
-
אני מודה שלרוב אני לא ממש מתרשם מהטמטום הכללי של עיתונאי השמאל הקיצוני במדינה. מאז תחילת המלחמה אני משתדל לזכור שהטמבלים הללו הם לא ממש הדוג...
-
אני רחוק מאוד מלהסכים עם מרדכי דוד, אני ממש לא סבור שחסימת אנשים מטעמים פוליטיים, בוודאי כשיטה, היא רעיון טוב. למרבה הצער, אני מוצא מעט מאוד...
-
התנהגותה של הפרקליטות מזכירה את הסיפור הידוע על הליצן שצובט את המלך, המלך טוען שזה הדבר הגרוע ביותר שיכול היה לבצע ואילו הליצן טוען שהוא צרי...
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה