יום רביעי, 9 בדצמבר 2015

שוברים שתיקה רוצים חקירה?

כאשר התשובה של מנכ"לית שוברים שתיקה לתהייה שלי האם פנו לרמטכ"ל היא הצגת מכתב שבו הם דורשים מהרמטכ"ל לקבוע אתם פגישה תוך שבוע בשביל שיציגו לו בפגישה את העדויות שהם מתכוונים לפרסם בדו"ח הסופי בסוף אותו השבוע, וזאת לאחר שכבר פרסמו קטעים מדו"ח הביניים, אני מתקשה להאמין שהם מעוניינים בחקירה רצינית אלא רק בהצגה.

יום שני, 7 בדצמבר 2015

הפעילות הממשית של חנין זועבי

חברת הכנסת עושה הרבה רעש חסר תועלת ועליו מדווחים. בהתחשב ברמת הדיווח העלובה על ח"כים מהימין, אני הייתי די נדהם אם על ח"כית ערבית היו מדווחים כמו שצריך. חלק ניכר מהרשימה שזועבי פרסמה קראתי ואת רוב הרשימה אני מכיר - חלק ניכר מהחוקים (למשל נושא מבקר העירייה) מסווגים באורח שגוי בתור חברתיים בעוד שהם פוליטיים מובהקים וחלק לא מבוטל משאר "החברתיים" הם חוקים שצריך לסווג כ"אני מסכים" כלומר החתימה על ההצעה היא טכנית (לא שזה חריג).
 
החוק בנושא המבקר נועד למטרות פוליטיות של שמירת התפקיד בעיריות ערביות בידי החמולה השלטת גם אם המבקר גר שנים במקום אחר, תופעה מוכרת אגב גם במגזר היהודי. השמירה על התפקיד מסייעת במקרים שבהם המבקר ששייך לחמולה עזב את העיר ולא רוצים להחליף אותו ולהעביר את הכוח לחמולה אחרת או להסתבך במריבות מי יקבל את התפקיד.
 
מי שלא מתרשם זה מכיוון שהוא לא קורא את המקומונים הנכונים, אני ממליץ לקרוא את אלו של אזור העמקים בשביל להבין היטב😄 אני לא התרשמתי כאמור מהרשימה אבל בהחלט מסכים שהקשר בין ההצגה של חברי הכנסת (ובמיוחד הערבים) לפעילות הממשית שלהם קלוש למדי.
 
כמו שכתוב בהצעה, היא אמנם חתומה על ההצעה אבל לא יזמה אותה, זאת דוגמה מצוינת לנטייה של חברי כנסת לניפוח פועלם על ידי חתימה על הצעות שיזמו אחרים. לכשעצמו זה אומר כלום, הרבה מחברי הכנסת סתם חותמים, יש כאלו שאכן עושים למען ההצעה אבל רובם לא. למיטב ידיעתי, במקרה הנ"ל זועבי שייכת לסוג שלא עשה כלום, אבל אני פתוח להוכחות הפוכות.
 
 
 
 

יום חמישי, 3 בדצמבר 2015

אינדוקטרינציה פוליטית בזרם הממלכתי

אני לא מבין את הטענה כי אין אינדוקטרינציה פוליטית בזרם הממלכתי. אפילו בבית הספר שאני למדתי (כדורי) שמתגאה בפתיחותו הרבה הייתה גם הייתה. היא פשוט נקראה בשמות אחרים כי לא נעים לקרוא לה ככה. כמובן, שבמקרה הספציפי התוצאות לא יצאו משהו (האוכלוסייה מגוונת מדי), אבל קשה היה לפספס.

 אני מצטער, אבל אני מתקשה להאמין בכך שקיים בית ספר בו אין אינדוקטרינציה. זה כמובן אפשרי בתיאוריה אבל יותר סביר שמי שטוען כך פשוט לא הבחין מאותה סיבה למה מרבית חבריי לא שמו לב - היא הייתה תואמת לעמדותיו. אם יש לו קשר עם בני שכבתך שהם בעלי עמדות הפוכות - אני מציע לו לשאול אותם ולקבל הערכה יותר מושכלת.

יום רביעי, 2 בדצמבר 2015

מי מרבית ההרוגים על ידי הפלסטינים

הפלסטינים הרגו הרבה יותר מהיהודים, אבל לרוב הערבים שנרצחו על ידם - קרוב ל-90% מהסה"כ (ורבים מהם פלסטינים) - זוכים להתעלמות מוחלטת.
 
מי שלא מבין את הטעהב מוזמן לקרוא על ספטמבר השחור, טבח דאמור והמרד הערבי - הם חלק קטן למדי מההרג בשם המאבק הפלסטיני אבל די בהשוואה שלהם למספר ההרוגים הישראליים בשביל להוכיח שהאחרונים הם מיעוט.
 
עם זאת יש לזכור, כל האנשים אותו דבר, בין אם הם יהודים, ערבים או כורדים, אני יודע שזה מאכזב.
 

יום שישי, 27 בנובמבר 2015

שאלות ותשובות על הקשר בין שמאלנות לגזענות

- למה אתה מחשיב כל כך הרבה שמאלנים כגזענים?

הסיבה איננה נעימה, הם פשוט כאלו, לרוב כלפי הערבים ולעתים יותר נדירות כלפי יהודים אחרים (גזענות כלפי קבוצות אחרות קיימת, אבל לעתים נדירות קשורה לעמדות מדיניות).
- במה מתבטאת הגזענות שלהם לדעתך?
מדובר בגזענות של ציפיות נמוכות, כלומר בהנחה א-פריורית שהערבים בכלל והפלסטינים בפרט לא מסוגלים לעשות שום דבר בעל משמעות ואין צורך להתייחס אליהם.
- האם אין הרבה ימניים שמאמינים באותו דבר?
יש לא מעט ימניים שחושבים כך ומספר דומה מציג את הערבים כנחותים בפירוש אולם התופעה הספציפית יותר נדירה בימין ולאו דווקא מסיבות חיוביות – קשה לראות בפלסטינים אויב משמעותי כשמזלזלים בו מעבר לנקודה מסוימת.
- כיצד ההתייחסות הזאת של השמאל מתבטאת במישור המדיני/בטחוני?
היא מתבטאת בהצעת תכניות שלום או נסיגה מהשטחים בלי התייחסות כלשהי לתגובה הפלסטינית הצפויה ולעתים קרובות גם התייחסות לתגובת "העולם" תוך התעלמות מוחלטת מהם. היא יכולה גם להתבטא בהצהרות ש"כל העולם" מכיר בישראל בקו הירוק תוך התעלמות מוחלטת ממיליארד מוסלמים שלא מכירים בה. יש גם קטגוריות אחרות ויותר חמקמקות שנופלות תחת ההגדרה הזאת.
- אבל לא מעניינים אותי הפלסטינים, מעניינת אותי מדינת ישראל!
זה לא משנה בהרבה, לא חשוב מה אתה רוצה להשיג בנסיגה מהשטחים, התגובה הפלסטינית עשויה לאיין כל הישג ולכן היא נושא שהכרחי להתייחס אליו, אי התייחסות פירושה התייחסות למיליוני אנשים כאל כלבים שלכל היותר יכולים לנבוח.
- כלומר צריך להתיימר לייצג אותם?
ממש לא, הדבר בלתי אפשרי מסיבות רבות והפשוטה מביניהן – אין עמדה פלסטינית אחת אלא רבות ולכן אין אפשרות לייצג את כולן. מה שחשוב הוא להימנע מההנחה שמשקל כל העמדות הללו שווה לאפס.
- האם חייבים להיות ימניים בשביל להימנע מהמלכודת הזאת?
ממש לא, אפשר אפילו לחשוב שהתגובה הפלסטינית לנסיגה לקו הירוק תהיה לחבק ולנשק אותנו ושהם יכרתו אתנו ברית נצח. מה שכן, צריך להיות מוכן להסביר לדעתך למה הם יחרגו מהתגובה שלהם עד עכשיו.
- יופי, אז מה הפתרון?
לטווח הקצר עד בינוני – אין פתרון. לטווח ארוך – הפתרון שלי נמצא משמאל לקשת הפוליטית, אבל על כך בפעם אחרת.

יום רביעי, 25 בנובמבר 2015

אי הוצאת ילדים לטיול לכאורה מסיבות כלכליות

הבעיה איננה עם הכללים של משרד החינוך או עם התקציב שניתן לבית הספר (בית הספר מקבל תקציב עבור אלו שלא משלמים על הטיול מסיבות כלכליות). יש הרבה סיבות למה בית הספר לא מוציא את הילדים הללו לטיול אבל הבעיה בפירוש איננה תקציבית.
 
הרבה מהמנהלים מעדיפים לבזבז את הכסף שנועד לכיסוי הכסף של תלמידים שאינם יכולים לשלם על דברים אחרים. תופעה נפוצה יותר היא פחד מכך שאחרים שכן יכולים לשלם יראו כי טוב ולא ישלמו. יש גם מנהלים שפשוט לא מאמינים להורים שאין להם כסף ו/או פוחדים שמשרד החינוך לא ישלם (הגם שהכסף כבר נמצא בתקציב).
 

יום שני, 23 בנובמבר 2015

הקמת יישובים בדואיים נגד הסביבה

מי שמודאג מהסביבה לא יכול לתמוך בדרישות של הבדואים להקים 100 (לפחות, תלוי למי מהם אתה מקשיב) יישובים חדשים.

הבדואים סירבו בטענה שזה פשע נגד האנושות (זה הניסוח שהם השתמשו בו) לדרוש מהם להתרכז במקומות מסוימים ושיש להם זכות חוקתית שהממשלה תסלול כביש ותקים מרפאה לכל יישוב בלתי חוקי.

אני מצטער, אבל כל מי שמתלונן על כך שהממשלה פוגעת בסביבה ובאותו זמן תומך בזכותם של הבדואים להרוס שטחי טבע אדירים פשוט מקשקש - אחד משני הדברים חייב להיות שקרי - איזה? זה תלוי באדם

 

תאגיד כאן החליט שחצי מהעם לא לגיטימי

הפרק חיות כיס Hayot Kiss: פרק 364: ואם תהיה ממשלת שינוי לא עוסק בכלכלה כפי שהפודקסט אמור לעשות, אלא בהטפה בוטה לסילוק כל מי שימני מהשלטון. ...